Традиции крещенского сочельника: сладкое «сочиво» и святая вода

Православные хри­сти­ане гото­вят­ся к празд­но­ва­нию Крещения Господня – дер­жат пост и идут в церк­ви за аги­асмой – освя­щен­ной кре­щен­ской водой.

Канун вели­ко­го празд­ни­ка назы­ва­ет­ся Крещенский сочель­ник. Это назва­ние появи­лось от тра­ди­ци­он­ной слад­кой каши — «сочи­ва», кото­рую пра­во­слав­ные долж­ны кушать после бого­слу­же­ния нака­нуне празд­ни­ка. Sputnik Грузия под­го­то­вил обзор самых важ­ных тра­ди­ций и обря­дов, кото­рые дол­жен соблю­сти пра­во­слав­ный хри­сти­а­нин в вечер нака­нуне Богоявления.

Символ воскрешения и сладкой жизни

Праздничное «сочи­во» гото­вят из пше­ни­цы, ячме­ня или риса с добав­ле­ни­ем меда, мака, сухо­фрук­тов и оре­хов. Каша име­ла осо­бое риту­аль­ное зна­че­ние — зер­но сим­во­ли­зи­ро­ва­ло вос­крес­шую жизнь, а мед — сла­дость буду­щей бла­жен­ной жизни.

Есть и еще одна вер­сия про­ис­хож­де­ния сло­ва «сочель­ник» — так сла­вяне назы­ва­ли круг­лый пирог из прес­но­го теста.

Освящение воды в Крещенский сочельник

Великая агиасма

В цер­ков­ной тра­ди­ции вечер нака­нуне празд­ни­ка назы­ва­ет­ся Навечерие Крещения Господня или Богоявления.

Крещенский сочель­ник пра­во­слав­ные хри­сти­ане отме­ча­ют 18 янва­ря. Служба в этот день, вви­ду осо­бен­ных пред­пи­са­ний цер­ков­но­го Устава, будет необыч­ной — сна­ча­ла литур­гия, затем — вели­кая вечер­ня, после кото­рой духо­вен­ство освя­тит воду вели­ким чином.

Еще одно такое водо­свя­тие будет совер­шать­ся 19 янва­ря в празд­ник Крещения Господня, после тор­же­ствен­ной литургии.

Купание в про­ру­би на Крещение

Освящение в оба дня про­хо­дит оди­на­ко­во, поэто­му вода, освя­щен­ная в эти дни, ничем не отли­ча­ет­ся. Она назы­ва­ет­ся Великой аги­асмой, что в пере­во­де с гре­че­ско­го зна­чит «свя­ты­ня», или про­сто кре­щен­ской водой.

Водосвятие назы­ва­ет­ся Великим по осо­бен­ной тор­же­ствен­но­сти обря­да, про­ник­ну­то­го вос­по­ми­на­ни­я­ми о еван­гель­ском собы­тии, кото­рое ста­ло не толь­ко пер­во­об­ра­зом таин­ствен­но­го омо­ве­ния гре­хов, но и дей­стви­тель­ным освя­ще­ни­ем само­го есте­ства воды через погру­же­ние в нее Бога во плоти.

Ход на Иордан и пост до водосвятия

В неко­то­рых церк­вях водо­освя­ще­ние про­во­дят еще на источ­ни­ках, реках и озе­рах, куда свя­щен­но­слу­жи­те­ли выхо­дят крест­ным ходом, кото­рый назы­ва­ет­ся ходом на Иордан.

В Крещенский сочель­ник над­ле­жит соблю­дать стро­гий пост, кушать ниче­го не пола­га­ет­ся до освя­ще­ния воды.

По сути, это пер­вый пост­ный день после Рождества, так как до это­го празд­ну­ют­ся Святки, когда поста нет. Однако сам день в празд­ник Крещения Господня — не постный.

Крещенская вода — одна из глав­ных свя­тынь Православной церк­ви. Еще в древ­ние вре­ме­на были заме­че­ны осо­бые живо­тво­ря­щие и исце­ля­ю­щие свой­ства свя­той воды, кото­рая вос­пол­ня­ют душев­ные и телес­ные силы чело­ве­ка, при­ни­ма­ю­ще­го ее с верой.

Купание в про­ру­би на Крещение

Святая вода долж­на хра­нить­ся дома у каж­до­го хри­сти­а­ни­на, и ее запа­сы веру­ю­щие попол­ня­ют один раз год — в Навечерие Богоявления (18 янва­ря) или в сам празд­ник Крещения (19 января).

После Великого водо­свя­тия, осо­бо­го моле­бен­но­го чина, в кото­ром на воду при­зы­ва­ет­ся исце­ля­ю­щая бла­го­дать Святого Духа, веру­ю­щие, по тра­ди­ции, выпи­ва­ют по кру­жеч­ке кре­щен­ской воды в хра­ме, умы­ва­ют ею лицо, а затем раз­би­ра­ют свои буты­лоч­ки с аги­асмой и уно­сят их домой.

Особенным свой­ством свя­той воды явля­ет­ся то, что, добав­лен­ная даже в неболь­шом коли­че­стве к обыч­ной воде, она пере­да­ет бла­го­дат­ные свой­ства и ей, поэто­му в слу­чае нехват­ки свя­той воды ее мож­но раз­ба­вить простой.

Святую воду обыч­но сле­ду­ет пить утром, нато­щак, а при забо­ле­ва­ни­ях — в любое вре­мя и сопро­вож­дать этот риту­ал чте­ни­ем молитвы.

Очиститься и запереть границы между живыми и мертвыми

Традиции и обря­ды это­го празд­ни­ка ухо­дят кор­ня­ми в глу­бо­кую древ­ность. Праздник Крещения завер­шал Святки, кото­рые, по народ­но­му пове­рью, были пери­о­дом «без кре­ста», ведь недав­но родив­ший­ся Иисус Христос еще не был крещен.

Девушки из дерев­ни Погост Гомельской обла­сти гада­ют на Коляды

Также закан­чи­ва­лись «страш­ные вече­ра», во вре­мя кото­рых поту­сто­рон­ние силы сво­бод­но раз­гу­ли­ва­ли в мире людей. Считалось, что в Крещенский сочель­ник эта нечисть ста­но­ви­лась осо­бен­но опас­ной. Поэтому мно­гие тра­ди­ции и обря­ды про­во­ди­лись с целью очи­стить­ся от нечи­стой силы и запе­реть гра­ни­цы меж­ду живы­ми и мертвыми.

К празд­ни­ку Крещения люди тща­тель­но гото­ви­лись. В домах нака­нуне наво­ди­ли поря­док, полы мыли и под­ме­та­ли, так как счи­та­лось, что в соре мог­ли пря­тать­ся чер­ти. Также все места, в кото­рых мог­ла при­та­ить­ся нечи­стая сила — углы, две­ри, окна, печь, погреб, хозяй­ствен­ные построй­ки и воро­та — оку­ри­ва­ли ладан­ным дымом, рисо­ва­ли мелом кре­сты и кро­пи­ли свя­той водой.

Говорящая скотина и последние гадания

Когда на небе заго­ра­лась пер­вая звез­да, люди с молит­вой сади­лись за празд­нич­ный стол. Ужин в Крещенский сочель­ник имел назва­ние «голод­ная кутья», так как состо­ял из пост­ных блюд.

За сто­лом, как и перед Рождеством, соби­ра­ет­ся вся семья. Трапеза Крещенского вече­ра обя­за­тель­но вклю­ча­ла кутью и узвар, с кото­рых начи­нал­ся ужин, а так­же сдоб­ную выпеч­ку, бли­ны, варе­ни­ки, рыбу, каши, овощи.

После ужи­на было при­ня­то скла­ды­вать все лож­ки в одну мис­ку и накры­вать ее хле­бом, что­бы год был уро­жай­ным на хлеб.

На Крещение вода обла­да­ет чудо­твор­ной силой

Люди вери­ли, что в ночь на Крещение у домаш­них живот­ных появ­ля­ет­ся спо­соб­ность гово­рить чело­ве­че­ским язы­ком, поэто­му в Крещенский сочель­ник кре­стьяне при­слу­ши­ва­лись к ско­тине, что­бы узнать свое будущее.

Крещенский сочель­ник был послед­ним сро­ком свя­точ­ных гада­ний. Молодежь в эту ночь про­во­ди­ла послед­ние свя­точ­ные поси­дел­ки с гада­ни­я­ми, игра­ми и пес­ня­ми. Девушки тра­ди­ци­он­но гада­ли о сужен­ном, о будущем.

Крещенские сны и гада­ния счи­та­лись самы­ми вер­ны­ми. Для гада­ния в эту ночь подой­дут те же обря­ды, что и для Рождественских и свя­точ­ных гаданий.

Метель — к урожаю, а звезды — к ягнятам

С Крещенской ночью в наро­де свя­за­но так­же мно­же­ство примет.

• Поставьте в ночь на Крещение на стол сереб­ря­ную чашу. Наполните ее водой. Ровно в пол­ночь вода долж­на колых­нуть­ся. Какое жела­ние в тот момент про­кри­чишь над чашей, тому и сбыться.
• Крещенский снег соби­ра­ли девуш­ки в чистом поле. Этим сне­гом нуж­но было обти­рать лицо, что­бы оно было белым да румяным.
• Если в этот день метель — быть уро­жаю. Если снег погнет сучья на дере­вьях, будет хоро­ший уро­жай, пче­лы ста­нут хоро­шо роиться.
• Мало сне­га на вет­вях дере­вьев — летом ни гри­бов, ни ягод не ищи.
• Если в кре­щен­ский вечер звез­ды ярко горят, ста­ри­ки пред­ре­ка­ли пло­до­ро­дие ягнят, тогда они гово­ри­ли: «Ярки звез­ды поро­дят белые ярки».
• Если в этот день будет метель — то же самое будет и на Масленице, если силь­ные южные вет­ры — будет лето грозовое.

Источник: sputnik.by