Поводом, побудившим Христа рассказать эту притчу, послужил завистливый законник, который подошёл ко Христу искушая Его и говоря: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Господь указал ему на Моисеев закон, которым он хорошо владел: «В законе что написано? Как читаешь?» Он сказал в ответ: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Иисус сказал ему: «Правильно ты отвечал; так поступай и будешь жить», то есть жить вечно. Законник, ставя сети Христу, дабы Его унизить, сам в них попал и, оправдывая себя перед лицом народа и Христа, задаёт Господу следующий вопрос: «А кто есть ближний мой?» Учитывая духовно-нравственное состояние еврейского народа и его отношение к иноверцам и иноплеменникам, Христос отвечает притчей. Один человек шёл из Иерусалима в Иерихон. По пути на него напали разбойники, которые ограбили и сильно избили, оставив его еле живым умирать на дороге. Проходил той дорогой иудейский священник и, видя несчастного единоплеменника, прошёл мимо. Также поступил и левит (служитель ветхозаветной церкви). Проезжавший мимо самарянин, видя умирающего иноплеменника, поступил иначе. Не вспоминая вражды, которая существовала между самарянами и иудеями, проявляет истинное милосердие к умирающему еврею. Он подошёл, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нём до полного выздоровления, заплатив даже деньги управляющему гостиницей. «Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?» – спросил Спаситель. Он сказал: «Оказавший ему милость». Тогда Иисус сказал ему: «Иди, и ты поступай так же». Именно эти, заключительные слова Христа, являются заповедью, исполняя которую, каждый унаследует жизнь вечную. Прошло более двух тысяч лет с того момента, как Христос озвучил эту притчу. Но, несмотря на ясность притчи и огромное её расстояние во времени, мы так и не стали ближе к осуществлению этой заповеди. Следующий, шокирующий случай, произошедший в Минске, о котором недавно рассказали республиканские СМИ, подтверждает вышесказанное.
Один из водителей, подъехав к перекрестку, остановился, чтобы пропустить пешеходов. В этот момент его парализовало, и нога выпрямилась на педаль газа. Довольно продолжительное время автомобиль разрывался от холостой работы двигателя. Однако проходившие мимо пешеходы и водители проезжавших автомобилей даже не задумывались о том, чтобы оказать помощь. Вскоре машина вспыхнула и до приезда спасателей водитель погиб.
Великий учитель церкви, архиепископ Константинопольский Иоанн Златоуст, даёт очень точное определение по отношению к просящим милостыню. «Давайте поможем тем беднякам, – взывает святитель, – которые умоляют нас об этом, и если они даже обманывают нас, не надо придавать этому слишком большого значения. Ибо такого милосердия, прощения и доброты заслуживает каждый из нас». Действительно, если бы Господь, прежде чем откликнуться на наши просьбы и молитвы, взвешивал нас, вряд ли кто из нас получил бы просимое. Но Господь долготерпелив и многомилостив, призывает через свою притчу к этому и нас. Давайте всем сердцем воспримем Его слова и призыв Святителя Иоанна, оказывая дела милости не только просящим у нас, но и замечая тех, кто, умирая, не может нас позвать. Будем исполнять заповедь о любви к Богу и ближнему, достойно преодолевая путь Рождественского поста.
Виктор Зинкевич, иерей, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы
