Он Царь, в его руке – судьба народов и каждая прощеная душа…

В соро­ка­днев­ном Великом посте есть один день, наступ­ле­ние кото­ро­го озна­ча­ет, что Пасху ждать оста­лось совсем немно­го, она близ­ка. Этот день назы­ва­ет­ся Вербным вос­кре­се­ньем или Входом Господа в Иерусалим. Празднование Вербного вос­кре­се­нья совер­ша­ет­ся за неде­лю до Пасхи, в шестое вос­кре­се­нье Великого поста. 

Вход Господень в Иерусалим – одно из глав­ных собы­тий послед­них дней зем­ной жиз­ни Иисуса Христа, кото­рое опи­сы­ва­ют все четы­ре еван­ге­ли­ста (Матфей, Марк, Лука и Иоанн) и кото­рый счи­та­ет­ся сим­во­лом буду­ще­го воца­ре­ния Бога. В этот день Христос вер­хом на моло­дой осли­це въе­хал в Иерусалим, и весь город вышел ему навстре­чу. Как ска­за­но в Евангелии, люди сни­ма­ли с себя верх­ние одеж­ды и бро­са­ли их на доро­гу, по кото­рой ехал Иисус. Они усти­ла­ли его путь паль­мо­вы­ми вет­вя­ми и при­вет­ство­ва­ли воз­гла­са­ми «Осанна! (спа­се­ние) Сыну Давидову! Благословен гря­ду­щий во имя Господне!», как обыч­но обра­ща­лись толь­ко к царю. Причиной лико­ва­ния было чудо, кото­рое совер­шил нака­нуне Иисус, вос­кре­сив Лазаря и дока­зав тем самым свое пра­во назы­вать­ся Сыном Божиим.
В Православной церк­ви Вербное вос­кре­се­нье – один из 12 глав­ных празд­ни­ков. В этот день дела­ет­ся неболь­шое послаб­ле­ние от поста. Верующим раз­ре­ша­ет­ся есть рыбу, а так­же за празд­нич­ным обе­дом немно­го упо­тре­бить крас­но­го вино­град­но­го вина.
Отдельно сле­ду­ет упо­мя­нуть о сим­во­ле празд­ни­ка – вер­бе. Освященные веточ­ки вер­бы веру­ю­щие хра­нят целый год, поме­щая их в перед­нем углу за ико­ну. Освященной вер­бе при­пи­сы­ва­ют­ся и целеб­ная, и маги­че­ская сила. Считается, что она лечит от болез­ней, а так­же спо­соб­ству­ет пло­до­ро­дию и буду­ще­му урожаю.
В като­ли­че­ской церк­ви Вход Господень в Иерусалим назы­ва­ет­ся Пальмовое вос­кре­се­нье. В этом году, учи­ты­вая, что Пасха пра­во­слав­ная и като­ли­че­ская сов­па­да­ют, като­ли­ки и пра­во­слав­ные в один день – 13 апре­ля – празд­ну­ют Вход Господень в Иерусалим. Так как Великий пост у като­ли­ков доста­точ­но мяг­кий, в Пальмовое вос­кре­се­нье вооб­ще ника­ких огра­ни­че­ний в при­е­ме пищи у них нет.
Настоятели речиц­ких пра­во­слав­ных и като­ли­че­ско­го при­хо­дов при­гла­ша­ют при­хо­жан, всех жела­ю­щих при­нять уча­стие в литур­ги­ях, посвя­щен­ных это­му празд­ни­ку. В вос­кре­се­нье, 13 апре­ля, тор­же­ствен­ное бого­слу­же­ние в Свято-​Успенском собо­ре нач­нет­ся в 8.30. Начало тор­же­ствен­ной евха­ри­стии в косте­ле Святой Троицы – в 10.00.
Влад Макаревич