Медовый Спас отмечают православные 14 августа
На чте­ние: 0.0 mintue

В честь Медового Спаса свя­щен­но­слу­жи­те­ли выне­сут Крест на сере­ди­ну хра­ма, что­бы веру­ю­щие мог­ли покло­нить­ся и попро­сить о здравии.

Первый из трех Спасов — Медовый — отме­ча­ет­ся 14 авгу­ста, в пер­вый день двух­не­дель­но­го Успенского поста. Медовым его назы­ва­ют пото­му, что соты к это­му вре­ме­ни уже запол­не­ны, и пасеч­ни­кам пора при­сту­пать к сбо­ру меда.

Считается, что после Медового Спаса купать­ся уже нель­зя, лето кло­нит­ся к зака­ту, вода „цве­тет“, пче­лы пере­ста­ют носить сборы.

За Медовым сле­ду­ет Яблочный Спас, он отме­ча­ет­ся 19 авгу­ста. А еще через 10 дней, 29 авгу­ста, отме­ча­ет­ся Ореховый Спас (его еще назы­ва­ют Хлебным или Спасом на полотне). К сло­ву, по пого­де на Медовый Спас в наро­де суди­ли о том, какой пого­ды ждать на Ореховый Спас.

Как отмечают Медовый Спас

Накануне празд­ни­ка в хра­мах слу­жит­ся все­нощ­ная, во вре­мя кото­рой выно­сит­ся для покло­не­ния Крест, свя­щен­но­слу­жи­те­ли и веру­ю­щие поют тро­парь Кресту, по сло­вам свя­щен­но­слу­жи­те­лей, утром на литур­гии совер­ша­ют чин мало­го освя­ще­ния воды, а так­же меда ново­го сбора.

По сло­вам свя­щен­но­слу­жи­те­лей, тра­ди­ция свя­тить мед никак не свя­за­на с празд­ни­ком, кото­рый цер­ковь отме­ча­ет в этот день. Также в этот день цер­ковь отме­ча­ет Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.

Этот Спас еще назы­ва­ют «Спас на воде» в честь мало­го водо­свя­тия. В этот день при­ня­то освя­щать новые колод­цы, чистить ста­рые, а так­же совер­шать крест­ный ход на есте­ствен­ные водо­е­мы и род­ни­ки для освя­ще­ния воды.

Также 14 авгу­ста в хра­мах свя­ти­ли мак. В наро­де вери­ли, что в этот день нуж­но есть мно­го мака, поэто­му с ним пек­ли пиро­ги, бли­ны, дела­ли вареники.

А еще на пер­вый Спас „защи­пы­ва­ли“ горох, при­го­ва­ри­вая при этом: «Сколько горо­ха, столь­ко денег». Также в наро­де вери­ли, что на Медовый Спас нуж­но давать милостыню.

Источник мате­ри­а­ла: Sputnik Беларусь

Televid
Author: Televid