2 ноября в Беларуси отмечается День памяти (Восеньскiя Дзяды)

Ежегодно 2 нояб­ря в Беларуси отме­ча­ет­ся День памя­ти, уста­нов­лен­ный Указом Президента Республики Беларусь № 157 от 26 мар­та 1998 года. В наро­де этот день назы­ва­ют Осенние Деды (Восеньскiя Дзяды), кото­рый пра­во­слав­ные отме­ча­ли на тре­тьей неде­ле после Покрова. Это день поми­на­ния предков.

В народ­ном кален­да­ре суще­ству­ет уни­вер­саль­ный алго­ритм для вычис­ле­ния дат всех народ­ных празд­ни­ков. К сожа­ле­нию, в отно­ше­нии дан­но­го празд­ни­ка, когда День памя­ти был вклю­чен в спи­сок госу­дар­ствен­ных празд­ни­ков, народ­ная тра­ди­ция не была соблю­де­на. Сейчас этот празд­ник при­ня­то отме­чать в одну из суб­бот с 1 по 11 нояб­ря, объ­еди­нив прак­ти­че­ски две тра­ди­ции — пра­во­слав­ную и като­ли­че­скую. А госу­дар­ствен­ный День памя­ти в Беларуси уста­нов­лен на 2 ноября.

У бело­ру­сов Восеньскiя Дзяды — празд­ник семей­ный, домаш­ний. Лишь в неко­то­рых запад­ных рай­о­нах Беларуси извест­ны слу­чаи, когда люди ходи­ли сами наве­щать пред­ков на клад­би­ще. Это вес­ной, на Радуницу при­ня­то наве­щать умер­ших на клад­би­ще, а сего­дня при­гла­ша­ют пред­ков к себе домой, что­бы уго­стить и отбла­го­да­рить за помощь и покровительство.

В этот день поми­на­ли всех пред­ков неза­ви­си­мо от их места захо­ро­не­ния. Перед Дзядами чисто уби­ра­лись, мылись в бане, где остав­ля­ли вед­ро чистой воды и новый веник для душ пред­ков. Женщины гото­ви­ли раз­лич­ные блю­да. Хозяин дома зажи­гал свеч­ку, читал молит­ву и при­гла­шал всех пред­ков на ужин. Перед ужи­ном в доме откры­ва­лись все две­ри, что­бы пред­ки мог­ли захо­дить и садить­ся за стол. Перед тем как при­сту­пить к оче­ред­но­му блю­ду, часть его откла­ды­ва­ли на спе­ци­аль­ную тарел­ку для духов.

Число блюд на сто­ле мог­ло быть раз­лич­ным, но обя­за­тель­но нечет­ным и не мень­ше пяти. Каждое блю­до пода­ва­лось пар­но в чет­ном коли­че­ство (если 7 блюд, то на 14 тарел­ках). Тем самым урав­но­ве­ши­ва­лась ситу­а­ция, когда не долж­ны быть в оби­де ни живые, ни умершие.

Торжественный поми­наль­ный ужин длил­ся доволь­но дол­го, все вели себя сдер­жа­но. Вспоминали луч­шее в сво­их умер­ших род­ствен­ни­ках, те поступ­ки, кото­ры­ми может гор­дить­ся не одно поко­ле­ние это­го рода.

Во вре­мя празд­нич­но­го ужи­на поз­во­ля­лось гово­рить толь­ко о дедах — их жиз­ни, отдель­ных слу­ча­ях и чер­тах харак­те­ра, вспо­ми­на­лись их сло­ва и настав­ле­ния, муд­рые сове­ты и доб­рые дела. Начинался этот раз­го­вор с рас­ска­за о самом ста­рей­шем и наи­бо­лее извест­ном пред­ке, а закан­чи­вал­ся вос­по­ми­на­ни­ем об умер­ших совсем недав­но. Так дела­ли каж­дый год, посте­пен­но пере­да­вая всю инфор­ма­цию детям и внукам.

На Дзяды каж­дая кре­стьян­ская семья щед­ро наде­ля­ла нищих, кото­рые ходи­ли по деревне.

На про­тя­же­нии 20 века тра­ди­ция поми­нать сво­их пред­ков на Дзяды не име­ла боль­шо­го рас­про­стра­не­ния. В 1990‑е годы Осенние Деды, при­уро­чен­ные ко 2 нояб­ря, на неко­то­рое вре­мя ста­ли офи­ци­аль­ным нера­бо­чим днем.

Сегодня, несмот­ря на то, что день 2 нояб­ря сно­ва объ­яв­лен рабо­чим, Осенние Деды широ­ко отме­ча­ют­ся сель­ски­ми и город­ски­ми жителями.

Источник: calend.ru